| <<<==ayat berikutnya | Asy-Syuura ayat ke 19 | ayat sebelumnya ===>> | ||
الـلَّـهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِۦ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ وَهُوَ الْقَوِىُّ الْعَزِيزُ |
Setiap Huruf arab ini dapat diklik untuk diperdalam maknanya
| Kajian kata | لَطِيفٌۢ pada surat 42.Asy-Syuura ayat ke 19 Juz ke : 25 Halaman : 485 Baris ke : 7 pada mushaf Quran Madinah |
| Bacaan dalam tulisan arab latin | lathîfun |
| Arti kata lathîfun ( لطيف ) | sangat lembut / halus |
| Jumlah pemakaian kata ل-ط-ف | 1 kali. Rinciannya ada disini |
| Kata dasar dari kata لَطِيفٌۢ tersusun dari suku kata | ل-ط-ف Penggunaan kata dasar ل-ط-ف ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian pola kata ل-ط-ف pada AlQuran | 7 kali. Rinciannya ada disini |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ل-ط-ف pada AlQuran | 5 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ل-ط-ف | Kata dasar ini kebaikan hati, kesopanan, rasa hormat, budi bahasa, adab, kesopan-santunan, keramahan, hal terpelajar, keramahtamahan, sifat membujuk, kelembutan, kelembekan, kelemah-lembutan, kehalusan, basa-basi, jasa, syafakat, guna Tidak ada kata kerja yang berkaitan kata dasar ini |
| Kajian kata لَطِيفٌۢ ditinjau dari aspek tata bahasa : | 1 kata benda : kata لَطِيفٌۢ termasuk dalam jenis kata benda. adapun yang dimaksud dengan kata benda meliputi kata yang menerangkan tempat, barang, nama, waktu, kondisi serta kata yang menerangkan sifat seperti kesenangan. kata benda ini bentuk dan formatnya tidak dipengaruhi oleh waktu, baik waktu yang lalu, waktu sekarang atau waktu yang akan datang. 2 gender laki-laki : kata لَطِيفٌۢ ini digolongkan dalam kata untuk jenis kelamin laki 3 subyek : kata لَطِيفٌۢ ini berposisi sebagai subyek, ditandai dengan akhiran dhomah untuk kata tunggal dan una untuk jamak 4 kata yang memiliki makna sangat : kata لَطِيفٌۢ ini memiliki makna sangat atau maha dicirikan dengan adanya huruf kasrah panjang atau huruf dhomah panjang yang ada pada konsonan ke 2 (k2). kata ini jika diawali dengan kata sandang al ( اَل ) sering (dalam artian tidak selalu) digunakan untuk menerangkan sifat tuhan pencipta, pemelihara dan raja seluruh alam semesta. adapun jika tidak diawali dengan kata sandang al ( اَل ) maka hanya digunakan untuk menerangkan sifat dari yang ada di alam saja. |